Tant que la mauvaise action ne porte pas ses fruits, l’insensé la croit douce comme le miel ; mais lorsque les fruits mûrissent, l’insensé sombre dans la souffrance.
L’histoire de Theri Uppalavanna
Alors qu’il résidait au monastère de Jetavana, le Bouddha prononça le verset 69, en référence à Theri Uppalavanna.
Uppalavanna était la fille d’un homme riche de Savatthi. Parce qu’elle était si belle, avec des regards si tendres et doux, comme une fleur de lotus bleu, elle fut appelée « Uppalavanna », le lotus bleu. La renommée de sa beauté se répandit très loin et les prétendants furent nombreux : princes, hommes riches et bien d’autres. Mais elle décida de devenir une bhikkhuni, une femme membre de l’ordre bouddhiste. Un jour, après avoir allumé une lampe, elle garda son esprit fixé sur la flamme et en méditant sur le feu kasina (objet de concentration), elle atteignit l’Éveil.
Quelque temps plus tard, elle s’installa dans la « forêt sombre » (Andhavana) et vécut dans la solitude. Un jour, alors que Theri Uppalavanna était partie mendier de la nourriture, Nanda, le fils de son oncle, vint au monastère et se cacha sous son divan. Nanda était tombé amoureux d’Uppalavanna avant qu’elle ne devienne une bhikkhuni ; son intention était manifestement de la prendre par la force. Lorsque Uppalavanna revint, elle vit Nanda et lui dit : « Espèce d’idiot ! Ne fais pas de mal, ne me moleste pas. » Mais il ne voulait pas écouter. Après s’être rassasié, il la quitta. Dès qu’il posa le pied sur le sol, la terre s’ouvrit et l’engloutit.
En entendant cela, le Bouddha dit :
Tant que la mauvaise action ne porte pas ses fruits, l’insensé la croit douce comme le miel ; mais lorsque les fruits mûrissent, l’insensé sombre dans la souffrance.
Quelques réflexions …..
Nous commettons tous de mauvaises actions, qu’il s’agisse de manipuler les autres pour qu’ils nous donnent des choses ou mentir etc. Nous pensons qu’être grossier et malveillant peut nous être bénéfique.
C’est en fait ce que le Bouddha appelait le « poison doux comme le miel ». Une mauvaise action qui entraîne une souffrance évidente est facile à voir, elle est généralement basée sur la colère, mais il est moins facile de voir le « poison doux comme le miel » et il est moins probable que nous voulions nous débarrasser de cette tendance basée sur l’avidité et le désir sensuel, car nous pensons que les résultats sont agréables. Cette tendance est généralement considérée comme inoffensive, mais en fait, elle crée une dépendance et cette tendance est renforcée chaque fois que nous faisons l’expérience de l’objet de notre désir.
Finalement, comme nous ne prenons pas garde au changement en nous-mêmes, nous souffrons lorsque nous ne pouvons pas obtenir ce que nous voulons, d’une certaine manière, c’est comme si nous devenions prisonniers des objets de notre désir. Cela semble très éloigné de notre vie quotidienne, mais pensez à ce qui se passe si vous avez oublié votre portable, si vous ne pouvez pas avoir votre tasse de café le matin, et ce ne sont que de petits exemples de « poison doux comme le miel ». De ce point de vue, nous pouvons voir comment cette tendance à toujours obtenir ce que l’on veut et à se sentir en droit de l’obtenir peut conduire certains d’entre nous au type d’acte décrit dans cette histoire.
Graines de sagesse 