Dhammapada Versets 87,88 et 89

Le sage, ayant quitté le foyer et ayant pour but le Nibbana, doit abandonner les chemins sombres et se purifier de tout ce qui obscurcit l’esprit dans la solitude et le détachement que les gens ordinaires trouvent si difficile à apprécier. Il doit également renoncer aux plaisirs sensuels, et ne s’accrocher à rien, il devrait se purifier de toutes les impuretés de l’esprit.

Celui dont l’esprit a atteint le plein développement des sept facteurs de l’éveil, s’étant débarrassé de toute envie, se réjouit de l’abandon de leur attachement et convoitise. De telles personnes, dont toutes les souillures mentales ont été éradiquées, et qui resplendissent de sagesse, ont réalisé le Nibbana, la libération dans ce monde.

L’histoire de L’histoire de cinq cents Bhikkhus

Alors qu’il résidait au monastère de Jetavana, le Bouddha prononça les versets 87, 88 et 89, en faisant référence aux cinq cents bhikkus.

Cinq cents bhikkhus qui avaient passé vassa * à Kosala vinrent rendre hommage au Bouddha au monastère de Jetavana, à la fin de vassa.

* Vassa : retraite traditionnelle de trois mois observèe pendant la saison des pluies en Asie du Sud ayant lieu chaque année dans les monastères Bouddhistes.

Le Bouddha leur dit :

Le sage, ayant quitté le foyer et ayant pour but le Nibbana, doit abandonner les chemins sombres et se purifier de tout ce qui obscurcit l’esprit dans la solitude et le détachement que les gens ordinaires trouvent si difficile à apprécier. Il doit également renoncer aux plaisirs sensuels, et ne s’accrocher à rien, il devrait se purifier de toutes les impuretés de l’esprit.

Celui dont l’esprit a atteint le plein développement des sept facteurs de l’éveil, s’étant débarrassés de toute envie, se réjouit de l’abandon de leur attachement et convoitise. De telles personnes, dont toutes les souillures mentales ont été éradiquées, et qui resplendissent de sagesse, ont réalisé le Nibbana, la libération dans ce monde.

Quelques réflexions …..

L’exercice de la pleine conscience à tout moment est le moyen d’éliminer les impuretés de l’esprit. Lorsque nous observons notre esprit, nous découvrons tous les états d’esprit qui sous-tendent nos actions, tant au niveau de la parole que du corps. Nous pouvons voir les pensées malsaines et cela commence à changer l’esprit. Souvent, la seule observation de ces pensées suffit à faire disparaître les états d’esprit malsains. Nous pouvons également voir les conséquences de ces états d’esprit sur nous et sur les autres et cela nous fait repousser les pensées non éthiques. Nous voyons aussi comment la bienveillance et l’honnêteté nous apportent la paix et le calme, de sorte que nous favorisons ces pensées. Notre comportement change et commence à graviter vers le bien.

En observant nos pensées et le monde qui nous entoure, nous nous rendons compte aussi que les phénomènes changent constamment, qu’ils sont insatisfaisants, car ils dépendent de conditions qui elles-mêmes sont en constante évolution. C’est le début de la sagesse.