Celui qui s’assoit seul, se couche seul, marche seul, dans une pratique assidue, et entraîne son esprit seul sera heureux de vivre dans la solitude de la forêt.
L’histoire du Vénérable qui restait seul
Alors qu’il résidait au monastère de Jetavana, le Bouddha prononça le verset 305, en référence à un bhikkhu qui restait isolé. Comme il restait généralement seul, il était connu sous le nom de Vénérable Ekavihari.
Vénérable Ekavihari ne se mêlait pas beaucoup aux autres bhikkhus, mais restait généralement seul. Tout seul, il dormait, s’allongeait, se tenait debout ou marchait. Certains bhikkhus pensaient du mal d’Ekavihari et en parlèrent au Bouddha. Mais le Bouddha ne le blâma pas ; au contraire, il dit : « Oui, en effet, mon fils a bien fait ; car un bhikkhu doit rester dans la solitude et la réclusion ».
Puis le Bouddha dit :
Celui qui s’assoit seul, se couche seul, marche seul, dans une pratique assidue, et entraîne son esprit seul est heureux de vivre dans la solitude de la forêt.
Quelques réflexions …..
Souvent, lorsque nous lisons les suttas (textes traditionnellement considérés comme les enseignements du Bouddha), nous avons la sensation que notre situation ne nous permet pas de pratiquer correctement, car peu d’entre nous vivent dans la solitude et il serait en effet difficile de vivre ainsi et de pouvoir travailler, etc. Cependant, si l’isolement signifie être séparé du monde des désirs et de l’ignorance, alors la situation devient plus encourageante. Bien sûr, nous ne pouvons pas être séparés physiquement de ce monde, mais le chercheur de la Vérité, même s’il est entouré de beaucoup de gens, est par la nature de sa recherche toujours seul dans le sens de l’isolement et de l’indépendance. Ceci était le cas pour Ekavihari dans cette histoire.
Graines de sagesse 