Dhammapada Verset 378

Le moine qui est calme dans son corps, dans sa parole et dans son esprit, qui est bien centré et qui a renoncé aux plaisirs du monde, ce moine est dit tranquille et serein.

L’histoire de Vénérable Santakaya

Alors qu’il résidait au monastère de Jetavana, le Bouddha prononça le verset 378 en référence à Vénérable Santakaya.

Il y avait une fois un Vénérable nommé Santakaya, qui avait été un lion dans une existence antérieure. On dit que les lions partent habituellement à la recherche de nourriture un jour, puis se reposent dans une grotte pendant les sept jours suivants sans bouger. Vénérable Santakaya, ayant été un lion dans sa dernière existence, se comportait tout à fait comme un lion. Il se déplaçait très peu, ses mouvements étaient lents et calmes, et il était généralement serein et tranquille. Certains bhikkhus trouvaient son comportement très étrange et en firent part au Bouddha. Après avoir entendu le récit des bhikkhus, il leur dit : « Bhikkhus ! Un bhikkhu doit être calme et serein ; il doit se comporter comme Santakaya. »

Puis le Bouddha dit :

Le moine qui est calme dans son corps, dans sa parole et dans son esprit, qui est bien centré et qui a renoncé aux plaisirs du monde, ce moine est dit tranquille et serein.

A la fin du discours, Vénérable Santakaya atteignit l’Éveil.

Quelques réflexions …..

D’abord nous nous calmons et ensuite nous nous purifions du monde – c’est la voie de la paix profonde. Cela semble si difficile que nous pourrions avoir envie d’abandonner avant même d’avoir commencé. Cependant, même si c’est un long processus, nous sentons la joie augmenter au fur et à mesure que nous progressons car un esprit calme est un esprit heureux et cela soutient notre effort. Nous ne nous sentons pas dépourvus, lésés parce que nous lâchons prise de certaines choses, de certaines personnes et de certaines opinions, nous nous sentons légers et libérés, ce qui nous encourage à lâcher prise encore plus parce que nous avons une expérience palpable des avantages de la renonciation au monde.

En progressant, nous développons également la sagesse et nous pouvons voir clairement que tous les objets de nos désirs sont en fait impermanents et vides, qu’ils ne peuvent pas nous apporter une paix et un bonheur durables. Cela nous permet de nous défaire du désir et de ses racines.